Игумен Пётр (Мещеринов) - Курс "Основы православного мировоззрения" - 08. О таинстве cвященства, о духовничестве, о старчестве | Текст песни

• Тексты песен
• Игумен Пётр (Мещеринов) - Курс "Основы православного мировоззрения"
• 08. О таинстве cвященства, о духовничестве, о старчестве

Сохр апост преемство.
Кровь Христа- жертвоприношение Церкви
Обяз проповед и благодать исцеления
Вязать и решать
Форма: преемники епископы, пресвитеры, дьяконы, через рукополож. Трехчин иерархия.
Священсвто -таинство, при кот избран христианину (сейчас без учета пожелания паствы, раньше с учетом. Главное-лучшие хстиане) преподается благодать Духа Свят ( через рукополож) облекающ совершать таинства учить догматам и руков исполнением нравств духов закона
Где епископ там полнота Церкви, нужен для рукополож собор архиереев. Безбрачие ( в русск церки еще и монах). Все архиереи получ благодать в равной степени
Пресвитер- вторая степень, след архиерею. Все таинства кроме священства может соверш. Власть огранич его приходом. Образец нравств, самый близ к людям чин. Разреш один брак соверш до рукоплож
Дьякон- не мож сов таинства, помощник при богослуж, проповедь, матер сторона жизни церкви. Кандидат в священники
Власть духов- роль посредника, свителеть, друг жениха, цель прив ко Христу. Но в храме чел непоср общается с Богом. Помощь от опыта, сознат препод его другим, служба христианам в духе церкви
Таинства- независ от личн качеств свящ, обуч людей догматам, нравств наставл- цели свящ

Норма отнош пастыря и паствы: Слуш вас Меня слушает, отверг вас Меня отверг. Жить в послуш пастырям- повин наставникам вашим и будьте покорными. Ответственность пастырей. Петр: пасите стадо назирая непринужд но охотно и богоугодно . Облекитесь смиренномудрием, гордым Бог против.... Любовь (1 Пет)
Не может быть учителем настав сам по себе, а только если он являет для чела Господа. Отец не как чел, а в его лице так называем Самого Христа!! Свящ тоже возраст от большей немощи к меньшей, говорит не от себя а от лица Господа.
Из вас самих восстанут те кто будет учить превратно- то есть от себя ( старцы, лжепрор)
2 ошибки:
1. Магич автоматич восприятие благодати свящ. Типа все исход от свящ это от Духа Свят. Благодать действует при содействии пастыря и Духа Св. Польза от культур, нравств воспит ( а не пастырь от сохи)
2. Слепое послушание паствы. Если слепой ведет слепого оба упадут в яму. Вера в истину спасает, а не внутр акты отсеч своей воли
Послуш -производ добродетель- любоввь и уваж к свящ, старший в церкви помогает . младшему. Все дух советы приним с рассужд.
Нежелание нрав трудиться и безответств- причины этих ошибок.
Отнош чела к духовнику- рост христианина. Сначала надо подробно обговар свою жизнь, для прав воцерковл: как молиться как и что читать, поиск своего пути и опред своей меры. Раскрыть действие благодат дара - цель новоначалия, отнош ученик- учитель во Христе. Жатвы много а делателей мало. Не надо затяг с новонач ( обычно лет 10)
Далее отнош с пастырем меняются- больше совет, на равных сотрудничество. Более взросл отнош, а не фамильярность, а уважение. Взаим рассуждение.
Пастырь- совершен христианин, гибкий , живо и творчески дает кажд челу, не схема а личное.
Критерии выбора духовника:
1. Способность к диалогу- не навяз себя, а способ принять внутр мир чела, не загнать в схему
2. Восприятие чела на равных, общение в духе того что перед Богом мы все равны. Ближе к Богу тот, кто больше Его любит
Фарисейство- схематич и формальность, на песке а не на камне
Все испытывать, доброго держаться (!). Польза души- глав критерий
Паисий Величковский- по совету духов братьев по Евангелию, исповедуясь. Дузья, свящ, старшие воцерковл
Церковь Христова а не батюшек. Приходящего ко Мне не изгоню вон

Вопрос старчества и младостарчества. Для слож ответственности на них с себя ("делаю только то что старец благословил") гуру))) икуменизм- одни посвящ, знающ тайны, другие слушающие. Основа прав старчества- стяжание личные дары Духа: рассуждения, прозорливости ( святость)- людям хочется стремиться к носителям Духа. Редко. Чуждаются известности. Монастыр старчество. Духовник - как столб, указ направл а идем мы сами!
Цель- узнать будущее, а не как спастись( цель визитов к старцам), и апокалиптика ( будущее узнать). Вектор жизни- чтобы

Игумен Пётр (Мещеринов) - Курс "Основы православного мировоззрения" еще тексты